El psicoanálisis es un conjunto de teorías y una disciplina
creada en principio parar tratar enfermedades mentales, basada en la relación del
inconsciente.
·El Ello es la función más antigua y original de la
personalidad y la base de las otras dos. Comprende todo lo que se hereda o está
presente al nacer, se presenta de forma pura en nuestro inconsciente.
Representa nuestros impulsos o pulsiones más primitivos. Constituye, según
Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano.
·El yo surge a fin de cumplir de manera realista los
deseos y demandas del ello de acuerdo con el mundo exterior, a la vez que trata
de conciliarse con las exigencias del superyó. El yo evoluciona a partir del
ello y actúa como un intermediario de este y el mundo externo. El yo sigue al
principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera
apropiada en el mundo externo.
·El Superyó es la parte que contrarresta al ello,
representa los pensamientos morales y éticos recibidos de la cultura. Consta de
dos subsistemas: la conciencia y el ideal del yo. La conciencia se refiere a la
capacidad para la auto evaluación, la crítica y el reproche. El ideal del yo es
una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y recompensadas.
·
SEGUN ERIK ERIKSON
La Teoría del Desarrollo Psicosocial fue ideada por Erik Erikson
a partir de la reinterpretación de las fases psicosexuales desarrolladas por
Sigmund Freud en las cuales subrayó los aspectos sociales de cada una de ellas
en cuatro facetas principales:
1.Enfatizó la
comprensión del ‘yo’ como una fuerza intensa, como una capacidad organizadora
de la persona, capaz de reconciliar las fuerzas sintónicas y distónicas, así
como de resolver las crisis derivadas del contexto genético, cultural e
histórico de cada persona.
2.Puso en
relieve las etapas de desarrollo psicosexual de Freud, integrando la dimensión
social y el desarrollo psicosocial.
3.Propuso el
concepto de desarrollo de la personalidad desde la infancia a la vejez.
4.Investigó
acerca del impacto de la cultura, de la sociedad y de la historia en el
desarrollo de la personalidad.
Piaget basa sus teorías sobre el aprendizaje desde
el nacimiento los seres humanos, aún sin estímulos exteriores. Durante todo ese
aprendizaje el desarrollo conocedor pasa por cuatro etapas bien diferenciadas
en función del tipo de instrucciones u operaciones lógicas que se puedan o no
cumplir:
EN LA PRIMERA ETAPA, la de
la inteligencia sensomotriz (movimientos y sensaciones) va del nacimiento a los
2 años más o menos, el bebé realiza movimientos reflejos aislados y no una
conducta coordinada, pos eso aún no tiene la formación de sus propias ideas o
de la capacidad para manejar símbolos.
EN LA SEGUNDA ETAPA, del
pensamiento pre operacional (antes de sus actos) abarca desde los 2 del niño a
los 7 años aproximadamente, el niño ya es capaz de formar y operar con
símbolos, pero todavía fracasa en el amago de operar lógicamente con los
mismos, como comprobó Piaget mediante una serie de ensayos.
EN LA TERCERA ETAPA, la de
las operaciones intelectuales concretas, de los 7 hasta alrededor de los 11
años, el niño inicia a poder ser capaz de manejar las operaciones lógicas y
básicas, pero siempre que los elementos con los que se realicen sean
relativamente concretos, no símbolos de distinto o segundo orden, entidades
como las algebraicas, que carecen de una serie directa con el objeto.
EN LA CUARTA ETAPA, que es
la etapa de las operaciones formales, va desde los 12 años en adelante, aunque,
como Piaget estableció, el ingreso en una escuela puede aumentar o adelantar
este momento quizás hasta los 10 años inclusive, el joven se define por su
capacidad de desarrollar suposiciones y deducir otros conocimientos, tratando
representaciones de símbolos abstractos sin ser reales, con las que realiza
operaciones totalmente lógicas.
SEGÚN KOHLBERG
Según se ha comentado anteriormente, Kohlberg
definió tres niveles en el desarrollo moral, cada uno de los cuales está
relacionado con la edad. Estos niveles son:
Nivel I:
Moralidad Pre convencional; de los 4 a los 10 años.
Lo importante de este nivel está en el control
exterior. El nivel se divide en las siguientes dos etapas:
Etapa 1. La
orientación de obediencia por castigo
La evitación
del castigo y el respeto incuestionable al poder son valiosos por su propio
derecho, y no en términos del respeto por un orden moral subyacente que se
sustenta por el castigo y la autoridad (esto último sucede en la Etapa 4). Es
decir, las personas obedecen las reglas para evitar el castigo. Una acción
buena o mala está determinada por las consecuencias físicas.
Etapa 2. La búsqueda
del beneficio personal.
Los elementos de igualdad, de relación y de
compartir están vigentes, pero siempre son comprendidos en una forma práctica.
La relación es un asunto de “me das y te doy” no de fidelidad, obligación o
justicia. Con lo cual, las necesidades personales determinan la tolerancia o
desorientación. Se devuelven favores a partir del canjeo “si te ayudo, me ayudarás”.
Nivel II:
Conformidad con el papel común o convencional va desde los 10 hasta los 13 años
de edad.
Los niños ahora quieren simpatizar con otras
personas. Aún ven los modelos de otros pero los han interiorizado a su medida.
Ahora quieren ser estimados y vistos como “buenos” por la gente cuya opinión es
importante para ellos mismos
Etapa 3. La
orientación en relación de “niño bueno-niña buena”.
El comportamiento habitualmente es juzgado por la
intención (“tiene unas buenas intenciones”) es entonces cuando se convierte en
algo importante por primera vez. Se gana aceptación por ser “bueno”. El niño
mantiene buenas relaciones y busca la aprobación de los otros.
Etapa 4. La
orientación de “ley y orden”.
El comportamiento “bueno” consiste en hacer su
propio deber, demostrar respeto a la autoridad, y mantener el orden socialmente
dado que se justifica en el mismo. Al decidir un castigo para una incorrecta
actuación, las leyes son incondicionales. En todos los casos, debe respetarse
la autoridad y el orden establecido.
Nivel III:
Principios morales autónomos, de los 13 años en adelante.
En este nivel se consigue la verdadera moralidad.
Por primera vez, la persona se muestra de acuerdo con la posibilidad de un
compromiso y conflicto entre dos modelos aceptados en la sociedad y trata de
elegir y decidir entre ellos
Etapa 5. La
orientación legal o de contrato social.
. Hay una clara y lógica razón o conciencia del
relativismo de los valores y opiniones personales y un significado
correspondiente hacia los modos y reglas para llegar al consentimiento.
Etapa 6. La
orientación de principios éticos globales o universales.
Esta etapa supone principios universales de
justicia, de relación e igualdad de derechos humanos, y de respeto por la
dignidad de los seres humanos como personas individuales
SEGÚN CAROL
GILLIGAN
Gilligan realizó un nuevo estudio en el cual los
sujetos eran mujeres y los dilemas que se proponían eran cuestiones reales,
como el aborto. El resultado fue el descubrimiento de un modelo ético diferente
al propugnado por Kohlberg. Si éste propugnaba como modelo de desarrollo moral
una ética de la justicia, en los estudios de Gilligan salió a la luz la ética
del cuidado.
Desde este punto de vista se entenderá la diferente
orientación que la ética del cuidado de Gilligan da al desarrollo moral:
Primer nivel
Atención al Yo para asegurar la supervivencia: el
cuidado de sí misma.
Transición
Consideración del planteamiento del primer nivel
como egoísta.
Segundo nivel
Conexión entre el Yo y los otros por medio del
concepto de responsabilidad: la atención a los demás y la delegación de sí
misma a un segundo plano.
Transición
Análisis del desequilibrio entre auto-sacrificio y
cuidado, re consideración de la relación entre el Yo y los otros.
Tercer nivel
Inclusión del Yo y de los otros en la
responsabilidad del cuidado. Necesidad de equilibrio entre el poder y el
cuidado de sí misma, por una parte, y el cuidado a los demás por la otra.
TEORÍA
DE SISTEMAS DE LA ACCIÓN COMUNITARIA Y DEL PROCESAMIENTO DE INFORMACIÓN
LA
ACCIÓN COMUNITARIA
La
acción comunicativa es definida como
“una interacción mediada por símbolos”. Tiene como núcleo fundamental las
normas o reglas obligatorias de acción que definen formas recíprocas de
conducta y han de ser entendidas y reconocidas intersubjetivamente.
De la multitud de conceptos de acción,
empleados en teoría sociológica, Habermas, las reduce a cuatro:
1.-
El concepto de acción teleológica que ocupa el centro de la teoría filosófica
de acción desde la época de Aristóteles. El actor realiza un fin o hace que se
produzca el estado de cosas deseado, eligiendo en una situación dada los medios
más congruentes y aplicándolos de manera adecuada.
2.-
Nuestro autor nos dice “El concepto de acción regulada por normas se refiere no
al comportamiento de un actor en principio solitario que se topa en su entorno
con otros actores, sino a los miembros de un grupo social que orientan su
acción por valores comunes”
3.-El autor también nos dice “El concepto
de acción dramatúrgica, no hace referencia ni a un actor solitario ni al
miembro de un grupo social. El actor transmite en su público determinada imagen
o impresión de sí mismo al poner de manifiesto lo que desea, es decir, su
propia subjetividad”.
4.-Finalmente, Habermas nos dice “…el concepto de acción comunicativa se refiere a
la interacción de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de acción que
entablan una relación interpersonal”.
PROCESAMIENTO
DE INFORMACIÓN
Según
esta teoría la inteligencia debía ser estudiada desde una perspectiva
funcional, no fisiológica. Esta búsqueda de teorías generales de la conducta
inteligente fue un rasgo de las primeras formulaciones en la inteligencia
artificial, siendo posteriormente sustituido por el reconocimiento del
importante papel que juega en la resolución de diversas tareas el conocimiento
específico de la citada tarea.
Si
queremos resumir las aportaciones de la teoría de Newell y Simon a una mejor
comprensión del pensamiento infantil y de sus cambios con la edad, podemos
resumirlas en tres:
El
papel del ambiente de la tarea:
Resolución
de diferentes tareas como fruto de la interacción entre un sistema de
procesamiento de información, el sujeto que resuelve el problema, y un ambiente
de la tarea: siendo este último la tarea tal y como es descrita por el
experimentador. La estructura del ambiente de la tarea determina la
representación que el sujeto realiza de esta y, por tanto, las dificultades o
facilidades que encontrará en su resolución.
El
papel de la codificación:
Comprensión de la tarea por parte de los
sujetos; es decir, en los problemas relativos a la codificación. Se debe
seleccionar la información relevante del ambiente de la tarea y construir a
partir de ella una representación de la misma. El fallo en la identificación y
la codificación de los atributos críticos de la tarea puede estar en el origen
de las dificultades con las que se encuentran los niños en muchas ocasiones.
La
simulación por ordenador:
Los sistemas de producción del pensamiento
humano, están formados por un conjunto de producciones, en donde cada una de
ellas es una regla condición-acción; es decir, estas reglas a partir del
cumplimiento de una determinada condición establecen la realización de una
acción concreta. Un sistema de producciones actúa mediante el ciclo reconocer-actuar.
Las acciones pueden modificar el estado de conocimiento del sistema añadiendo,
eliminando o cambiando los elementos existentes; las acciones también pueden
corresponder a interacciones perceptivas o del ambiente.
Es el proceso de
aprendizaje mediante el cual el individuo es protagonista de su propio
desarrollo cognitivo, es decir, que este tipo de aprendizaje se produce cuando
el docente le presenta a los estudiantes todas las herramientas necesarias para
que este descubra por sí mismo lo que se desea aprender.
MODELOS DEL APRENDIZAJE
1-MODELO
ENACTIVO:
Se aprende haciendo cosas, manipulando
objetos, imitando y actuando.
2-MODELO
ICÓNICO:
Se
aprende a través de la percepción del ambiente, objetos, imágenes, vídeos,
entre otros.
3-MODELO
SIMBÓLICO:
Se
aprende comprendiendo y representando conceptos abstractos.
TIPOS DE DESCUBRIMIENTO
1-DESCUBRIMIENTO INDUCTIVO:
Implica
la colección y re ordenación de datos para llegar a una nueva categoría,
concepto o generalización.
2-DESCUBRIMIENTO DEDUCTIVO:
Implica la combinación de ideas generales, con
el fin de llegar a enunciados específicos, como en la construcción de un
silogismo.
3-DESCUBRIMIENTO TRANSDUCTIVO:
En
el pensamiento transducivo el individuo relaciona o compara dos elementos
particulares y señala que son similares en uno o dos aspectos.
La Teoría del Desarrollo Psicosocial fue ideada por Erik Erikson
a partir de la reinterpretación de las fases psicosexuales desarrolladas por
Sigmund Freud en las cuales subrayó los aspectos sociales de cada una de ellas
en cuatro facetas principales:
